Путь поиска…
Игра во многом интересна тем, что мы можем в условиях определенной системы, описанной правилами игры, принять решение и в деталях увидеть все его последствия. Более того, у нас есть возможность вернуться назад, принять иное решение и увидеть альтернативный вариант развития событий. У нас есть возможность сравнить последствия различных решений и понять, какое решение лучше.
Если мы принимаем точку зрения, что наше Я — это опыт, накопленный сетью нейронов, то неизбежно упираемся в следующую проблему: по своей функции такая самообучающаяся сеть получается пассивным механизмом, усваивающим поступающую информацию и иногда реагирующим на раздражители. Такое Я не может иметь желаний, стремлений и т.п.
Наконец добрался до «Ксеноцида» — третьей книги Орсона Скотт Карда из цикла про Эндера. Перерыв между прочтением первых двух книг и чтением третей составил более 3 лет. Что самое удивительное, некоторые мысли, излагаемые Орсоном в его произведении, уж очень созвучны с тем, что я относительно недавно почерпнул из «Эгоистичного гена» Ричарда Докинза.
Как-то в 2010 году я придумал себе вспомогательный инструмент для стимулирования мыслительного процесса. Периодически им пользовался, видя в нем забавную «игрушку для себя». Решил поделиться технологией создания и работы с таким инструментом, — вдруг кому-то он тоже окажется полезен.
Как-то так получается у меня в жизни, что зачастую случайно выбранная в магазине книга попадает прямо «в яблочко», дарует массу пищи для ума и доставляет искренне удовлетворение от чтения. Позже еще выясняется, что сие произведение — знаменитая и нашумевшая работа. Именно такая ситуация произошла с творением Ричарда Докинза «Эгоистичный ген».
Я искренне люблю игры за их иллюстративность и наглядность. Игра позволяет вынести малозначимые детали за скобки и сфокусироваться на ключевых моментах, которые в реальных ситуациях часто оказываются скрыты от нас. Данная игра наглядно отражает очень многие процессы, происходящие в малых и больших группах людей, в сообществах и даже государствах.
Представим себе, что 1000 интеллигентных, высокоморальных и благородных мудрецов основали город, который процветает благодаря своему интеллектуальному и моральному ресурсу. Естественно, такое процветающее место будет вызывать желание в нем поселиться и вкусить порождаемых им благ.
Взгляды на человека как на идеальное и совершенное существо отошли в прошлое. На смену ему пришло понимание, что homo sapiens продолжает развиваться и эволюционировать. Вот только куда идет эта эволюция? Где она происходит?
Если общение между людьми неизбежно приводит к сопоставлению их мировоззрений, которые в виду уникальности опыта каждого человека обязательно будут иметь противоречия, а противоречия в мировоззрениях служат благодатной почвой для конфликта, то процесс коммуникации между людьми рискует регулярно оборачиваться побоищами.
Человек — существо социальное и, за редким исключением, свою жизнь проводит в окружении большого количества других людей. Для нас это означает, что «Я» одного человека находится в постоянном контакте не только с окружающей средой, но и с другими «Я».